Επέτειοι κενές νοήματος;

Το σύνολο σχεδόν των «λειτουργών» των γραμμών μεταφοράς, delivery, στην Αθήνα και όχι μόνον, είναι Ασιάτες και Άραβες.
Επέτειοι κενές νοήματος;
Το σύνολο σχεδόν των «λειτουργών» των γραμμών μεταφοράς, delivery, στην Αθήνα και όχι μόνον, είναι Ασιάτες και Άραβες. Η Ελλάδα είναι πλέον μια πολυπολιτισμική χώρα. Δεν είναι μόνον ο τουριστικός προσανατολισμός της, στο πλαίσιο του ευρωπαϊκού καταμερισμού από το '80 και μετά, είναι και οι συνέπειες της γεωγραφίας. Συγκαταλέγεται στις μεθοριακές περιοχές/χώρες του καταναλωτικά προνομιακού κόσμου, προσελκύοντας τους διωγμένους και τους κυνηγημένους. Τα χαρακτηριστικά αυτής της κίνησης δεν αναστρέφονται εφόσον οι όροι της παραμένουν.
Η ερμηνεία του φαινομένου δεν χρειάζεται υπαινιγμούς μουσουλμανικής συνωμοσίας για την κατάληψη του δυτικού κόσμου, αρκεί η παρατήρηση των γεγονότων και των συνεπειών τους, μαζί με την αναπόφευκτη δημιουργία αγοράς trafficking ως αποτέλεσμα.
Συνήθως η κατασταλτική εμμονή για την αντιμετώπιση κινήσεων στην αγορά, αποδίδει την αύξηση τιμών και κερδών για το «κύκλωμα» των μετακινήσεων. Η αντιμετώπιση των αιτίων λοιδωρείται ως ανέφικτη, ρομαντική και ύποπτη από τους κυρίαρχους φορείς της αγοράς, της πολιτικής της εκπροσώπησης κ.α. απολογητές, που φέρουν και την κύρια ευθύνη για την ροή ανθρώπων και πραγμάτων. Οι υποκριτικές τους ευαισθησίες εξαντλούνται σε χώρους λατρείας και πολιτισμού συνήθως για λόγους αυτοϊκανοποίησης. Στον δημόσιο λόγο τους οι ψαλμοί εναλλάσσονται με τις κατάρες, πολιτισμική συνέπεια της ντετερμινιστικής Διαθήκης πως όλα τελικώς ρυθμίζονται πριν καν εκτελεστούν. Κι έτσι ενώ προβάλλεται σαν σύγκρουση πολιτισμών, τελικά δεν είναι!
Η ανεκτικότητα δεν πρέπει να εκλαμβάνεται ως αφέλεια ούτε όμως και ως ανοχή στην παραβίαση δεδομένων κοινωνικής συνοχής. Κι εδώ είναι τα δύσκολα, εφόσον η ρεαλιστική αποδοχή της ανθρώπινης κίνησης δεν μπορεί να αντιμετωπίζεται συμπτωματικά ούτε με 'κείνα τα αλήστου μνήμης αυτάρεσκα και αναποτελεσματικά «Ελσίνικι» για τη μετανάστευση και το άσυλο.
Η αποτροπή εφιαλτικών εξελίξεων οφείλει υποχρεωτικά να περιλάβει συμμαχίες για την αποτροπή της λεηλασίας, της εκμετάλλευσης και του πολέμου, στο ίδιο ακριβώς πλαίσιο επιδίωξης για την χωρητικότητα, την κοινωνικότητα και την ευζωία. Με λίγα λόγια, ο φασισμός και ο μισανθρωπισμός δεν είναι λύση. Ιδιαιτέρως μάλιστα όταν οι φορείς του επικαλούνται το αναπόφευκτο της ιδεολογικής του επικράτησης.
ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΤΣΑΙΤΗΣ
Είναι ο εκδότης - διευθυντής της Ενημέρωσης. Έχει σπουδάσει και εργαστεί ως μηχανικός και ηλεκτρονικός. Δημοσιογραφεί από τις αρχές της δεκαετίας του 1980. Έχει συνεργαστεί με σχεδόν όλες τις αθηναϊκές εφημερίδες. Διετέλεσε πρόεδρος του Συνδέσμου Ημερησίων Περιφερειακών Εφημερίδων, τον οποίον υπηρέτησε και από τη θέση του γενικού γραμματέα στο δ.σ. επί οκτώ χρόνια. Πιστεύει πως η ισχυρότερη ιδιότητα του δημοσιογράφου στην ενημέρωση είναι το ενδιαφέρον του για τα κοινά και στην επικοινωνία η έντιμη και ανιδιοτελής διαμεσολάβηση.