Η εκκλησιαστική παράδοση για τη σωτηρία της Κέρκυρας
Βυζαντινή εικόνα του θαύματος της σωτηρίας της Κέρκυρας, έργο ανώνυμου αγιογράφου του β΄ μισού του 18ου αιώνα. Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, ο Άγιος Σπυρίδων εμφανίστηκε στα τείχη της πόλης κατά την οθωμανική πολιορκία του 1716, ενώ σφοδρή καταιγίδα έπληξε το οθωμανικό στρατόπεδο και τον στόλο, γεγονότα που αποδόθηκαν στη θαυματουργική επέμβασή του. Η παράδοση αυτή αποτελεί τη βάση της λιτανείας της 11ης Αυγούστου, η οποία τελείται αδιάλειπτα έως σήμερα. Πηγή: Museo Correr, Βενετία.
Η εκκλησιαστική παράδοση αποδίδει τη σωτηρία της Κέρκυρας από την οθωμανική πολιορκία του 1716 στη θαυματουργική επέμβαση του Αγίου Σπυρίδωνος. Η λιτανεία της 11ης Αυγούστου, που τελείται αδιάλειπτα έως σήμερα, αποτελεί τη ζωντανή έκφραση αυτής της πίστης, παράλληλα με την ιστορική ερμηνεία που συνδέει την άρση της πολιορκίας με τις στρατιωτικές εξελίξεις της εποχής.
Για την Εκκλησία της Κέρκυρας, η αποτυχία της οθωμανικής πολιορκίας του 1716 δεν αποτελεί μόνο στρατιωτικό γεγονός αλλά και θαυμαστή επέμβαση του πολιούχου του νησιού, Αγίου Σπυρίδωνος. Η παράδοση, που καταγράφεται σε εκκλησιαστικά χρονικά και διατηρείται αδιάλειπτα στη λειτουργική ζωή του τόπου, αναφέρει ότι τη νύχτα της 10ης προς 11η Αυγούστου 1716 ο Άγιος εμφανίστηκε στα τείχη της πόλης κρατώντας αναμμένη δάδα. Η εμφάνισή του, σε συνδυασμό με ισχυρή καταιγίδα που ξέσπασε πάνω από το οθωμανικό στρατόπεδο και τον στόλο, προκάλεσε σύγχυση και πανικό στους πολιορκητές, οι οποίοι λίγες ημέρες αργότερα εγκατέλειψαν την πολιορκία.
Σε ανάμνηση της σωτηρίας της Κέρκυρας καθιερώθηκε η λιτανεία της 11ης Αυγούστου, μία από τις τέσσερις ετήσιες λιτανείες του σκηνώματος του Αγίου Σπυρίδωνος. Η τελετή πραγματοποιείται ανελλιπώς μέχρι σήμερα, με τη συμμετοχή των αρχών, των φιλαρμονικών και χιλιάδων πιστών, αποτελώντας κορυφαία στιγμή της θρησκευτικής και ιστορικής ταυτότητας του νησιού.
Η σύγχρονη ιστοριογραφία προσεγγίζει διαφορετικά τα γεγονότα, αποδίδοντας την οθωμανική αποχώρηση στον συνδυασμό της επιτυχημένης άμυνας των Βενετών υπό τον Σούλενμπουργκ, των δυσμενών καιρικών συνθηκών και, κυρίως, της συντριπτικής ήττας του οθωμανικού στρατού στο Πετροβαραντίν στις 5 Αυγούστου 1716. Οι δύο αυτές προσεγγίσεις –η θρησκευτική και η ιστορική– συνυπάρχουν έως σήμερα στη συλλογική μνήμη της Κέρκυρας, εκφράζοντας διαφορετικούς τρόπους κατανόησης του ίδιου γεγονότος.
ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΤΣΑΪΤΗΣ
Είναι ο εκδότης - διευθυντής της Ενημέρωσης. Έχει σπουδάσει και εργαστεί ως μηχανικός και ηλεκτρονικός. Δημοσιογραφεί από τις αρχές της δεκαετίας του 1980. Έχει συνεργαστεί με σχεδόν όλες τις αθηναϊκές εφημερίδες. Διετέλεσε πρόεδρος του Συνδέσμου Ημερησίων Περιφερειακών Εφημερίδων, τον οποίον υπηρέτησε και από τη θέση του γενικού γραμματέα στο δ.σ. επί οκτώ χρόνια. Πιστεύει πως η ισχυρότερη ιδιότητα του δημοσιογράφου στην ενημέρωση είναι το ενδιαφέρον του για τα κοινά και στην επικοινωνία η έντιμη και ανιδιοτελής διαμεσολάβηση.
